无锡文学艺术历史名家介绍：顾恺之

顾恺之（约348—409）字长康，小字虎头，东晋画家，出身士族，晋陵无锡（今江苏无锡）人。顾恺之博学多才，工诗赋、书法，尤善绘画，被时人称之为三绝：画绝、文绝和痴绝；与曹不兴、陆探微、张僧繇并称“六朝四大家”。

顾恺之的绘画精于人像、佛像、禽兽、山水等，但其作品无真迹传世。流传至今的《女史箴图》、《洛神赋图》、《列女仁智图》等均为唐宋摹本。顾恺之绘画风格笔迹周密，紧劲连绵如春蚕吐丝，他作画意存笔先，画尽意在。其人物画重视传神和点睛，认为“传神写照，正在阿堵（眼睛）中”；重视描写人的神情、性格和精神特点，通过生理细节的描绘表现人物神情，如画裴楷像，颊上添三毫，顿觉神采焕发；还善于利用环境描绘来表现人物的志趣风度，如于岩壑中画谢鲲像，便直接突出了人物的性格志趣。其画人物衣纹擅用高古游丝描，线条紧劲连绵，如春云浮空，流水行地，自然流畅。后人把他和师法他的南朝画家陆探微并称顾陆，号为“密体”，以区别于南朝张僧繇、唐代吴道子的“疏体”。

顾恺之的艺术特色集中反映在他的绘画理论成就上。著有《启蒙记》3卷，文集20卷，皆已失传。在尚存的《魏晋胜流画赞》、《论画》、《画云台山记》三篇画论（记录于唐代张彦远《历代名画记》）中，提出了绘画传神论、“迁想妙得”、“以形写神”等绘画理论，为中国传统绘画的发展奠定了基础，其重视直觉和观察、体验和揣摩、构思和想象的绘画理论，在中国绘画创作和绘画美学史上影响极为深远。（一心）