如今的端午节，绝不仅仅是日历上的一个节日那么简单，更是中华传统文化创造性转化、创新性发展的落脚。传统佳节中的每一个文化符号、每一种文化意象，映射在生活中都有独特的内容之实、仪式之美。

互联网自身的交互、沉浸、虚拟等特征，也随之迁移转化，影响着网络文艺的审美表征。一方面，要将新技术的优势通过创作生产渲染和强化出来；另一方面，又要将新技术吸收和融合进审美特性中，以艺术的显性取代技术的显性，最终达到新兴文艺形态的稳定和成熟。

节日礼俗充分体现了人们为协调天人关系、社会关系与身心关系所采取的文化设计与技术手段。端午节是人民生活的重要节点，从中可以充分感受到中国人面对恶劣生存环境所具有的积极进取精神与有效的应对方式。

演出市场持续丰富活跃之时，该不该让票价随行就市？在一些业内人士看来，适量推出打折票能形成口碑推广，有助于节目“破圈”。但是，也有人持反对意见，认为打折无异于饮鸩止渴，伤害的是核心消费群体。舞台演出是文化产品，花钱少的人不会珍惜。

与戏剧一样，综艺也应该在观照现实的同时带给观者更深层次的思考。在这个意义上，《盒子里的猫》在一场场有关生活、社会的实验性游戏中，揭示着生活的真理和本质，开启人生的盲盒，带来勇往直前的力量。

“素人写作”主要指非职业作家的写作。相对于一些职业作家“写作即生产”的状态，素人的写作往往是生产之中挤出来的生活表达。许多素人作者并没有整块的文学时间，因为他们要为繁复而忙碌的工作或者家务操劳。但他们却始终保持敏感的观察与自觉的体悟。

平凡日子里的悲欢离合，每个人的梦想希冀、信仰追寻、家国情怀，生活的热浪蒸腾、时代的气息涌动，都可以成为舞台上最生动的表达。向生活深处开掘，永远是创作的法宝，也是摆脱内容同质化、人物扁平化、表现单一化的最根本办法。

漫步城市，不经意间便看了一场戏，从这个意义上来看，小剧场不单是演出场所，还是城市文化生态的重要组成部分。小剧场不仅让城市建筑焕发出独特的生机与魅力，其中上演的戏剧以其承载的丰富精神内涵，成为城市文化多样性的有力补充，提升了城市文化内涵。

效率形式都在变，但需求本身没有变。人类最早在狩猎时喊口号、敲击木棒，后来将乐谱刻在竹简上，再后来刻在黑胶、磁带上，存在iPod里。对音乐的需求没有变。我们只要跟随趋势，拥抱新技术，依然可以传承旧的东西。

从《孤注一掷》到《新生》，开启了如何深入挖掘现实人性多重维度的全新课题。创作者在现实的光辉与阴影中揭示了法理与情理的碰撞，其间展现的冲突也必将对观众的法律意识和社会价值观产生不可忽视的影响。

纵观目前的阅读和写作，其实早已受益于搜索引擎、大数据等互联网智能工具平台，人机之间的互渗、互动、互补渐成一种常态。杭州师范大学人文学院单晓溪教授认为，AI小说是网络文学发展到一定阶段的产物，它加速了文学迈入“后文学时代”的进程。

对于艺术，人们有不同理解。但就其本质而言，艺术首先是人按照美的规律进行的生产创造。依从美的形式，人们通过视觉、听觉、触觉，乃至想象、愿望、爱憎等一切形式与世界发生关系，进而认识和把握世界。从这一维度出发，我们说“艺术是一种感性的哲学”。